« Aujourd’hui écouterez-vous sa parole ? »
(Ps 94, 8)

Comment oublier la rencontre de Jésus avec Marthe et Marie* ? Marthe s’active, un fichu sur la tête, un plumeau dans la main gauche, une casserole dans la main droite. Marie, elle, ne fait rien. Et on a souvent lu cette page comme la description de deux vocations complémentaires, la contemplative et l’active. Mais Saint Augustin, toujours malin, propose une autre interprétation. Il écrit : « Marthe n’avait qu’un souci : comment nourrir le Seigneur. Marie n’avait qu’un souci : comment être nourrie par le Seigneur. »

Toute la question est de savoir si nous voulons de la nourriture que la Parole de Dieu, c’est-à-dire la Bible, nous sert. Saint Jean trouve que ces mets ont d’abord un goût amer. C’est difficile de lire la Bible. C’est vieux, c’est touffu, c’est symbolique, il y a des lambeaux entiers qu’on ne comprend pas. Il y a de la violence, il y a des meurtres, des vengeances, des viols. Même les paroles de bonté sont difficiles à entendre : « Pardonne jusqu’à 70 fois 7 fois ! ** », « Si on te gifle, tends l’autre joue ! *** ». La parole de Dieu nous ébranle. Alors, on préfère ne pas l’entendre. Et pourtant des milliers de saints et de saintes en ont fait leur miel. Jean-Paul Kauffmann, otage du Liban pendant trois ans, a tenu en captivité avec un seul livre : la Bible. Thérèse de Lisieux, qui n’avait pas de Bible dans son Carmel, apprenait par cœur les lectures pendant la messe pour les recopier dans un cahier et pouvoir ainsi méditer le Cantique des cantiques et l’Apocalypse.
La Parole de Dieu parle de nous et de Dieu, de nous dans notre relation avec Dieu. Pour écouter la Parole de Dieu, c’est comme pour la prière : il faut donc s’opiniâtrer. Croyez-moi, la Parole de Dieu devient alors source de vie, de force, d’espérance, un cocktail rafraîchissant qui dilate le cœur. Ouvrez le livre et laissez-vous saisir par Dieu.

*Évangile selon Luc, chapitre 10, versets 38 à 42
**Évangile selon saint Matthieu, chapitre 18, verset 22
***Évangile selon saint Matthieu, chapitre 5, verset 39

Frère Philippe Verdin Couvent Saint Thomas d’Aquin à Lille

Extrait de Psaumes dans la ville (2013-2014)

A travers la prière a lieu comme une nouvelle incarnation du Verbe. (…) »