Chemin de croix en ligne

Un chemin de croix aux couleurs gaumaises !

Voici une belle découverte locale pour vivre ce Vendredi Saint confiné : un chemin de Croix mis en ligne par B. Libotte du Doyenné de Virton . Il vous permettra de vous promener dans la campagne gaumaise tout en partageant le chemin de Croix.

Textes actualisés et chants d’accompagnement appropriés à notre vécu du moment. Merci à eux pour cette belle initiative !

Méditation pour un Vendredi saint

« J’aime la mort du même amour que la vie », écrivait déjà Roger Garaudy de manière paradoxale. Ces temps ne sont-ils pas propices à ce genre de réflexion, la mort nous menaçant tous, déguisée en un invisible virus ?

C’est bouleversé que j’entame cette chronique. Profitant de ce confinement où le rythme de nos vies change, je lis les Cinq méditations sur la mort, de François Cheng. Autrement dit sur la vie, précise-t-il dès la couverture. « J’aime la mort du même amour que la vie », écrivait déjà Roger Garaudy de manière paradoxale. Ces temps ne sont-ils pas propices à ce genre de réflexion, la mort nous menaçant tous, déguisée en un invisible virus ?

La mort est notre seule certitude à nous, les vivants. Et, en même temps, notre plus grande incertitude, car nous ne savons ni le jour, ni l’heure, ni le comment, et c’est sans doute une bonne chose. Cette interrogation lancinante nous rejoint parfois à un moment inattendu. Je pense à Anne Philippe qui, dans Le temps d’un soupir, évoque le décès de son mari, le grand comédien Gérard Philippe. « Je ne savais pas que je venais de te voir pour la dernière fois« , se rappelle-t-elle. Et dans Un été au bord de la mer, écrit longtemps après, elle précise que c’est souvent dans les expériences d’intense bonheur que nous surprend l’idée de la mort.

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Lecture de la semaine Sainte au regard de la mémoire morte et de la mémoire vive

La Semaine sainte n’est pas un pieux mémorial. C’est une manière de vivre. C’est la vie des humains. 

L’Évangile est Parole, c’est-à-dire non un contenu, mais une relation vive. Une Parole adressée à tout cœur qui l’écoute et la reçoit.

Ram et Rom. Ce n’est pas le titre d’une histoire pour enfants, mais bien la distinction que l’on fait, en informatique, entre deux types de mémoires. La Rom (Read Only Memory) stocke des données dans un espace plus ou moins grand ; la Ram (Random Access Memory) est un processus qui permet d’accéder aux informations. C’est pourquoi la première est appelée mémoire morte, et la seconde, mémoire vive. C’est cette dernière qui joue un rôle central dans un ordinateur ou un téléphone : on peut y stocker autant de données que l’on veut, s’il n’y a pas un processus qui active en temps réel ces données, elles sont inutilisables.

Aussi incongru que cela paraisse à première vue, on peut se demander de quelle mémoire relèvent la vie, la mort et la résurrection de Jésus-Christ ! S’agit-il de la commémoration d’événements qui se sont passés il y a plus de 2000 ans ? Cette commémoration est sans aucun doute importante et pleine de sens pour les croyants, qui en font le centre de leur vie de foi. Mais il y a quand même un problème : cela intéresse de moins en moins de monde… et cela ne change rien à la marche du monde, qui n’a que faire des souvenirs propres à un groupe de personnes. Si l’Évangile n’est qu’un mémorial, s’il nous ramène à un passé de toute façon inaccessible, c’est qu’il a perdu sa bouleversante puissance de transformation. Il est comme désactivé. Mémoire morte.

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Une vidéo quotidienne pour méditer sur la Passion du Christ

THÉDOM vous aide à méditer sur le mystère central de notre Foi : la Passion du Christ. Il nous propose une vidéo pour chacun de ses jours de la semaine Sainte.

THÉDOM est une proposition de Retraite dans la ville, le portail numérique de méditations des Dominicains de la Province de France.

Voici le programme qu’ils ont préparé :

Dimanche, c’est les Rameaux, le peuple crie Hosanna à l’entrée de Jésus à Jérusalem. Mais, savez-vous ce que signifie Hosanna ? Quand vous aurez entendu le frère Christian Eeckhout, de l’Ecole Biblique de Jérusalem, vous ne le chanterez plus de la même manière à la messe.

Lundi, le pétillant frère Philippe Verdin nous montrera comment Tolkien parle de la Résurrection dans le Seigneur des Anneaux. Une vidéo pour nous détendre un peu.

Mardi, frère Nicolas Burle nous fait découvrir la liturgie du triduum pascal, les trois jours saints entre le jeudi saint et la veillée pascale. Avez-vous remarqué qu’on ne fait que 2 signes de croix sur les 3 jours de célébration ? Un détail ? Plutôt une véritable clé pour comprendre la liturgie de Pâques.

Mercredi, frère Christian attire notre attention sur la prière du Christ. Jésus prie souvent les psaumes, et en particulier lors de sa Passion. Étudier ces quelques citations nous aide à entrer dans l’intimité du Christ et, nous aussi, à nous approprier les psaumes pour notre propre vie spirituelle.

Jeudi saint, frère Nicolas nous interroge sur ce que nous attendons de l’Eucharistie. Comment la messe nous nourrit-elle ? Comment le Christ y est-il présent ?

Vendredi saint, avec frère Thomas-Marie Gillet vous saurez tout du chemin de croix, de ses origines, et de la manière dont il peut être vécu, même confiné.

Samedi saint, le jour où Jésus est au tombeau, découvrez ces objets étranges que sont les saint-sépulcres médiévaux de la vallée rhénane. Le frère Rémi Valléjo nous offre une chronique radiophonique passionnante. Il ne s’agit pas de simple gisants, mais de véritables témoins d’une pratique liturgique et d’une espérance chrétienne.

Dimanche de Pâques, vous retrouverez une vidéo de frère Yves Habert, que nous avions déjà diffusée à la Toussaint : Avez-vous déjà comparé les différents récits de Résurrection dans les Évangiles ? L’exercice mérite d’être fait, il porte de beaux fruits spirituels.

Lundi de Pâques, nous vous proposons aussi de revoir une vidéo du frère Nicolas sur la résurrection de la chair. Elle vous aidera à répondre aux questions de votre entourage…

Précisions sur les rameaux bénits (buis)

Un certain nombre d’entre vous se posent des questions concernant les rameaux bénits. Nous vous proposons un bref résumé sur la question en ces moments spéciaux.

Bonne semaine Sainte et déjà joyeuse fête de Pâques dans le confinement mais dans la joie !

  1. Dimanche des Rameaux
Les rameaux cueillis par les fidèles et apportés dans leurs maisons seront considérés comme bénits, par association spirituelle aux offices célébrés en privé et diffusés par les médias.


Bien qu’il n’y ait pas de célébrations publiques, quelques célébrations avec seulement quelques personnes sont prévues en vue des diffusions à la radio, à la télévision ou en livestream. Elles se dérouleront en cercle fermé et dans le respect de la distance de sécurité prescrite. Les rameaux bénits ne seront mis à disposition ni à l’intérieur ni à l’extérieur de l’église. Il y a pour cela une double raison. Une raison liturgique : ces rameaux font partie de la liturgie du dimanche des Rameaux. Une raison préventive : éviter tout rassemblement.

Source : Diocèse de Namur

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